色彩作為設(shè)計中不可或缺且獨立存在的一個分支,其對設(shè)計不僅有著視覺的影響,還可以以最直觀,最有力的視覺表現(xiàn)喚起特定的情緒或情感,促進視覺和心理的雙重感知以實現(xiàn)設(shè)計所要表達的目的,可以說色彩的搭配決定了設(shè)計成功與否的基礎(chǔ),而在很多情況下色彩的搭配則成了眾多設(shè)計師遇到的難題之一,今天將立足于色彩理論的基礎(chǔ)之上,對色彩的搭配和使用進行敘述,在視覺設(shè)計中應(yīng)該怎么樣才能讓色彩看起來舒服一些;
一、牢記色彩三要素
色彩作為視覺感知的先覺條件,在很大程度上決定了作品的好壞以及給觀者留下什么樣的印象,人們最先感知到的即是通過色彩所傳遞出的情感,色彩作為一門獨立的學(xué)科,在基于其理論體系之上衍生出了眾多的搭配方法和技巧,在遵循色彩構(gòu)成的原理之上可以更好的幫助我們對色彩有深入的認(rèn)知和使用,對于色彩而言,除了要了解基本的構(gòu)成之外,在使用的過程中更重要的是要對色相,明度,飽和度有敏銳的觀察里和視覺感知力,通過三者不斷的變化和調(diào)整把控使色彩更加具有情感,讓視覺感知更加的舒適并滿足我們的實際的需求;
色相
色相的變化則是基于三原色的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的色與色之間的關(guān)系,是決定色彩的基礎(chǔ),我們經(jīng)常說的色彩搭配通常是指某個顏色與另一個顏色的色相搭配,其在色彩選擇和使用中起著決定性的作用,色相可以說是色彩的選擇時的框架,同時也是情感和情緒單一且直觀的視覺感知體現(xiàn),是偏向理性的理論支撐;
明度和純度
則是基于色相之上的深淺和明暗變化,在色相的框架之內(nèi)可以利用明度和純度的變化營造更加細(xì)膩的舒適效果,同時兩者也反應(yīng)出最終色相的舒適程度和搭配的效果優(yōu)劣,也是色彩細(xì)節(jié)的根本所在,其影響的直接結(jié)果就是即使在符合色彩原理的基礎(chǔ)上也未必能有舒適的視覺感知,更加偏向感性;
在同一個色相下,明度和純度的變化則是以縱向和和橫向的方式變化,兩者相交處則決定了最終色彩值,色彩的舒適與否很大程度上取決于明度和純度的交叉,色相包含明度和純度,但又取決于明度和純度,三者互為相依形成色彩三要素,明度和純度與無色的黑白同樣是神一樣的存在,至始至終貫穿整個色彩,同時也是色彩細(xì)節(jié)和視覺感知最有力的體現(xiàn),更是確定單個純色的最佳方式;
二、獲取理論認(rèn)知與感性認(rèn)知
色彩通常是感性的,但同時也是基于一定的理論基礎(chǔ)之上,通過人為的視覺感知,對表達事物理解程度進行調(diào)整的,更簡單的理解就是色彩理論作為框架的輔助,而人眼的感官舒適度作為目的,用色彩基礎(chǔ)理論的方法論對明度和純度不同調(diào)整嘗試的過程;
2.1 理論認(rèn)知
理論認(rèn)知即是對色彩基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的層面,是學(xué)習(xí)和認(rèn)識色彩的方法論,它是輔助我們合理使用色彩的基本原理,即是對色彩劃分,色彩的構(gòu)成,色彩原理的思維邏輯理解;
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無色系與有色系存在的唯一差別即是無色只有明度沒有純度,而有色則是都存在的,相對來說也會比無色復(fù)雜一些,同時也是我們需要深入理解和學(xué)習(xí)的方向,而理論認(rèn)知只是建立相應(yīng)的色彩框架,很多設(shè)計師大都停留在色彩框架的邊緣以色彩理論的空架子作為支撐是很難掌握實際需求和最終的視覺效果,但兩者在使用時也會存在一些相似的原理和規(guī)律;
當(dāng)以實際應(yīng)用模式把無色系和有色系分別列出結(jié)構(gòu)圖可以看出,兩者的變化規(guī)律基本一致,而有色系則是多了一個純度,也就是顏色的深淺,并呈現(xiàn)出循環(huán)規(guī)律,在進行選擇時則可以融合黑白灰以調(diào)整有色的顏色深淺和明暗;
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而當(dāng)有色與無色變化規(guī)律進行對比之后可以看出,從黑到白的變化中無色是自然過度的,而加入一個紅色之后則發(fā)生了有色的變化,黑到紅是明度的變化,而紅到白則包含明度和純度的變化,單個色彩則是與黑白融合變化后的結(jié)果,那邊融合的多紅色即偏向那邊,所有單個色彩均是如此變化規(guī)律,而色彩搭配則可以看作多與少之間的搭配;
2.2 感性認(rèn)知
感性認(rèn)知是建立在理論認(rèn)知的基礎(chǔ)上對目的理解和色彩感官的使用,是以人的感官目的為基礎(chǔ)進行的色彩使用,是色彩所表現(xiàn)出的情感和視覺感受,通常就是我們常說的對色彩的敏銳度以及對需求深度理解的色彩視覺表現(xiàn),也是三要素的具體表現(xiàn);
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色彩的情感是人視覺感知之后的心理作用,也是色彩心理的表現(xiàn),在色相較為固定的情況下,通過調(diào)整明度和純度之后就會得出新的色調(diào),而隨之變化的也有色彩的情感和心理變化,而情感和心理變化等這些不確定的因素則需要用色彩之間的搭配來相對較為固定的傳達出色彩所代表的某一特定的情緒;
三、提升色彩舒適度
在使用色彩的時候很多人都誤以為只是色彩與色彩之間的搭配沒有做好,在學(xué)習(xí)完理論知識之后又很難在實際應(yīng)用中發(fā)揮出來,提升色彩舒適度除了要了解理論知識外,還需要注意色彩的感性認(rèn)知以及視覺對色彩的敏感度(也就是單個色彩的純度和明度),提升色彩舒適度把握以下3點;
3.1 一致性
一致性是讓色彩視覺感知舒服的最簡單的方法,同時也是調(diào)整色彩的明度和純度而決定的,尤其是在使用多色的情況下一致性尤為重要,在簡單的三色搭配使用原則中同樣需要注意主色與其他兩個色之間的視覺一致性;
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3.2 無色調(diào)和
無色并不是沒有色彩,在設(shè)計中無色系同樣發(fā)揮著不可忽略的作用,尤其是在大面積使用高飽和度和純度的畫面中或者是多色的搭配使用中,無色系可以很好的起到調(diào)和色彩和視覺感知平衡的作用;
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3.3 主從原則
在設(shè)計中色彩雖然變化多端,但除了理論依據(jù)之外,還有很多方式方法可以為我們的色彩使用提供幫助,主從原則就是色彩選擇使用最好的方式之一,同時也是設(shè)計師普遍使用的方式,其主要是根據(jù)設(shè)計的目的和主體進行的色彩搭配使用;
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在設(shè)計中很多情況下色彩起著決定性的作用,而色彩用的好不好除了色相與色相的搭配之外,更重要的則是對明度和純度的視覺敏感度,以及其對視覺感知所帶來的情緒和心理變化,色彩本身是感性,而對于設(shè)計師來說則需要通過感性的認(rèn)知去理解色彩的情緒和心理。
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